為慶祝滬江網(wǎng)校三周年慶典，5月11日上外名師沈騎老師做客滬江網(wǎng)，反思新世紀(jì)以來(lái)中國(guó)人學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)代困惑與焦慮，教你如何撥開(kāi)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的迷霧，學(xué)得明白，帶你走出英語(yǔ)學(xué)習(xí)的“誤區(qū)”！

目前該公開(kāi)課已圓滿結(jié)束，不管是錯(cuò)過(guò)的同學(xué)還是想再?gòu)?fù)習(xí)的同學(xué)，都可以來(lái)看一下這期活動(dòng)的回顧視頻哦！

本次公開(kāi)課活動(dòng)對(duì)照文本：

英語(yǔ)學(xué)習(xí)的五個(gè)“迷思”（why, what, how, when and where）

一、Why 一個(gè)霧里看花的“迷局”

是為了never let my parents/teacher/country/myself down?

是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人偉大的理想（復(fù)制成功？我的奮斗？美國(guó)夢(mèng)？）

要回答一些看似簡(jiǎn)單實(shí)際的問(wèn)題，需要?dú)v史的理性和現(xiàn)實(shí)的考慮

（對(duì)“英語(yǔ)熱”的冷思考）

中國(guó)歷史上的三次English Mania （英語(yǔ)熱）

?從“文化融合”到“尊夏攘夷”的衰變

?從“政治工具”到“中體西用”的演變（高潮一）

19世紀(jì)中葉，外語(yǔ)課程的率先設(shè)立，開(kāi)啟了近代中國(guó)洋務(wù)自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的序幕。當(dāng)時(shí)的京師同文館英語(yǔ)課程設(shè)置的初衷是通過(guò)學(xué)習(xí)“西文”，從而為掌握“西藝”（如算學(xué)、格物、機(jī)器、航海等）服務(wù)的目的。這種課程知識(shí)觀主要是為了培養(yǎng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)所需的各類(lèi)通曉西方科技的人才。當(dāng)時(shí)的同文館把英語(yǔ)當(dāng)作一種代表“他者”的工具型知識(shí)。

1903年，清政府頒布了《奏定高等學(xué)堂章程》和《奏定大學(xué)堂章程》，這兩個(gè)章程對(duì)于推廣英語(yǔ)教學(xué)有相當(dāng)大的作用，明確規(guī)定了英語(yǔ)在高等學(xué)堂和大學(xué)堂的地位和作用，在北洋大學(xué)以及南洋公學(xué)等早期學(xué)府，英語(yǔ)成為必修的主課，有不少專(zhuān)業(yè)課也用英文授課。后來(lái)改名為交通大學(xué)的南洋公學(xué)始終特別重視外語(yǔ)教學(xué)，認(rèn)為：“外語(yǔ)是向西方學(xué)習(xí)的工具，本校十分重視外語(yǔ)教學(xué)，要學(xué)習(xí)西方深邃一點(diǎn)的科學(xué)，如不嫻熟掌握外國(guó)語(yǔ)言文字是學(xué)不到的”。

經(jīng)過(guò)辛亥革命以及“五?四運(yùn)動(dòng)”洗禮之后，中國(guó)民智初開(kāi)，紛紛效法西方文明，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化和思想，外語(yǔ)教育開(kāi)始普及，開(kāi)社會(huì)文明之先風(fēng)。在大文科辦學(xué)理念之下，這一時(shí)期大學(xué)的英語(yǔ)課程主要是以文學(xué)作為知識(shí)對(duì)象，這是由于在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，中國(guó)學(xué)人正是通過(guò)文學(xué)構(gòu)建了附屬于西方話語(yǔ)體系下的中國(guó)民族意識(shí)，魯迅等“五四時(shí)期”的文化大家，正是通過(guò)“文學(xué)”喚醒了民族意識(shí)。

特別值得一提的就是在西南聯(lián)大時(shí)期，一批學(xué)貫中西的文人學(xué)者不斷涌現(xiàn)，燦若星河，而以英語(yǔ)課程為主的外語(yǔ)教育作為一劑“清醒劑”，突破了傳統(tǒng)的“華夷”觀，激發(fā)了民族覺(jué)醒、反思、反省、批判、自立和自強(qiáng)意識(shí)的養(yǎng)成和發(fā)展，形成了“煉石補(bǔ)天”的民族文化心態(tài)。

?從“煉石補(bǔ)天”（高潮二）到“和而不同”（高潮三）轉(zhuǎn)變

Purposes 價(jià)值觀問(wèn)題
（英語(yǔ)學(xué)習(xí)的多重價(jià)值：
語(yǔ)言的Q值（國(guó)際通用語(yǔ)的價(jià)值）：德?斯旺：《世界上的語(yǔ)言》，花城出版社。?

語(yǔ)言資本（文化資本）
交換價(jià)值&使用價(jià)值；
工具價(jià)值&內(nèi)在價(jià)值

林語(yǔ)堂的聲音：
上識(shí)之士，以現(xiàn)代文化為全世界共享共有之文化，本國(guó)文化亦熔鑄為世界文化之一部，故能以己之長(zhǎng)，補(bǔ)人之短。
中識(shí)之士，眼光所及僅限本國(guó)，不足以言補(bǔ)救世界文化，但亦可采人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。
下識(shí)之士，僅知有我，不知他人，人家大好科學(xué)排在目前，尚不知襲來(lái)而為己用，若不肖子孫，不知發(fā)揚(yáng)光大祖業(yè)，惟日數(shù)家珍以示人。

英語(yǔ)學(xué)習(xí)規(guī)劃（不同階段的英語(yǔ)學(xué)習(xí)）
量體裁衣。
Language Learning should be a lifelong practice and a lifestyle.
English as the Rosetta Stone of Science ?

二、What 我們要學(xué)什么樣的英語(yǔ)

1、Variety問(wèn)題
Experiences and setbacks 體驗(yàn)與挫折（中國(guó)人學(xué)英語(yǔ)的“尷尬”）

2、語(yǔ)言技能與人文素質(zhì)之爭(zhēng)？

3、英語(yǔ)能力之困：什么是英語(yǔ)能力？
美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Hymes（1972）提出的語(yǔ)言交際能力(communicative competence)概念由四個(gè)部分組成：語(yǔ)法知識(shí)、心理語(yǔ)言知識(shí)、社會(huì)文化知識(shí)和實(shí)際運(yùn)用的知識(shí)。
不應(yīng)被忽視的英語(yǔ)能力：
被工具化的聽(tīng)說(shuō)能力
被極度忽視的語(yǔ)法能力
被妖魔化的口語(yǔ)口譯（高級(jí)口譯名不副實(shí)?。?br> 被割裂的語(yǔ)言與文學(xué)（外文學(xué)院的名字）

4、應(yīng)用能力與測(cè)試能力之爭(zhēng)？

三、how 怎么學(xué)英語(yǔ)

ce

ere
? Standards 學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)
以滿足需求作為衡量標(biāo)準(zhǔn)！
?Skills needed 語(yǔ)言的技能
?Methodology 學(xué)習(xí)方法

四、when (early start? The earlier, the better? One is never too old to learn?)

語(yǔ)言學(xué)習(xí)的fossilation問(wèn)題。

五、where, and with whom?

英語(yǔ)學(xué)習(xí)的必然趨勢(shì)：個(gè)性化、自主化、趣味化?

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