朱舜水是什么人物？

在滬江關(guān)注大雜燴的滬友icybird001遇到了一個關(guān)于的疑惑，已有3人提出了自己的看法。

知識點(diǎn)疑惑描述

朱舜水是什么人物？

知識點(diǎn)相關(guān)講解

謝謝2樓的,我學(xué)到很多以前不知道的知識呢...

—— franks空

樓上回答的真好，我都認(rèn)為可以采納為答案了！ 借此也學(xué)了很多知識……

—— water7550

朱之瑜（1600-1682） 字魯嶼，日本尊稱為舜水先生，明縣城城郊人。初從李契玄學(xué)，后寄籍松江，受業(yè)于朱永祜、張肯堂、吳鐘巒等，精研六經(jīng)，特通毛詩。弱冠后見國是非，絕意仕進(jìn)。崇禎末兩舉征辟，均不就；清順治元年（1644），南明福王朱由崧兩次詔征授職，亦不受。清兵占領(lǐng)浙江后，王翊于四明山結(jié)寨抗清，奔走各地，聯(lián)絡(luò)義軍援翊。順治四年至十五年（1647-1658），四次東渡日本借兵，以圖恢復(fù)明室，均未成。途中輾轉(zhuǎn)安南、交趾（均今越南）等地，歷盡艱險。期間，南明唐王朱聿鍵、魯王朱以海多次詔征授職，俱力辭不受。順治八年八月十四日，王翊不屈而死，之瑜聞知后于八月十五日設(shè)祭，終身廢中秋賞月。 順治十六年，受鄭成功、張煌言邀，返國抗清，敗后復(fù)流亡日本。常面向故鄉(xiāng)泣血，背朝北方切齒。1665年，被水戶藩主德川光國聘為賓師，迎至水戶講學(xué)，德川光國欲為建新居，以"恥逆虜之末滅，痛祭祀之有闕，若豐屋而安居，非我志"4次力辭。1670年，日本初造學(xué)宮，繪畫圖紙，度量尺寸，親臨施工現(xiàn)場指導(dǎo)，事后撰《學(xué)宮圖說》。又造古祭器簋、籩、豆、登等，率學(xué)生習(xí)釋奠禮，改定儀注，詳明禮節(jié)。1672年，德川光國設(shè)置彰考館，由之瑜門生安積覺任主編，聘請之瑜指導(dǎo)編纂《大日本史》。1682年卒于日本，享年83歲，葬日本常陸久慈郡大田鄉(xiāng)瑞龍山麓，依明朝儀式成墳，私謚文恭先生，德川光國輯《朱舜水文集》28卷，收之瑜在海外民撰文章和書札問答（國內(nèi)今有中華書局版《朱舜水集》、華東師大版《朱氏舜水談綺》行世）。留于日本遺物，今存水戶彰考館。 為學(xué)重實(shí)際效用和事功，反對"專在理學(xué)研究"；強(qiáng)調(diào)知識應(yīng)從生活實(shí)踐中求得；重視史學(xué)，認(rèn)為"經(jīng)簡而史明，經(jīng)深而史實(shí)，經(jīng)遠(yuǎn)則史近"，與黃宗羲、顧炎武相似。其教育理論除一般儒者所談"性"、"經(jīng)世致用"外，具有愛國與睦鄰相結(jié)合特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)國運(yùn)興衰與教育興廢相關(guān)，認(rèn)為教育作用在于培養(yǎng)人才，改變社會風(fēng)氣，為國家持久繁榮昌盛創(chuàng)造條件。其學(xué)術(shù)思想對當(dāng)時日本和后來明治維新有很大影響。 清康熙十七年（1678），之瑜長孫毓仁知祖父海外健在，浮海至日本長崎尋覓，未見歸，康熙二十五年復(fù)至日本哭祭。 今余姚龍泉山南坡有朱舜水先生故里碑亭。1982年5月，為紀(jì)念朱之瑜逝世300周年，日中文化交流協(xié)會、日本朱舜水紀(jì)念會于龍泉山西坡建朱舜水先生紀(jì)念碑，沙孟海書，碑北建舜水亭，周而復(fù)題額。

—— 辣克c

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