簡(jiǎn)介 · · · · · ·

　　法蘭克福在《論扯淡》里，劈頭就是一句結(jié)論：在我們的文化里，最突出的特征之一就是：有太多的人在“扯淡”。雖說扯淡無處不在，卻沒有一種學(xué)說，一個(gè)理論來剖析他，他的主旨不在于提供一個(gè)理論模型來解析扯淡，而是探討現(xiàn)今社會(huì)何以充斥著言不由衷的扯淡。文中，作者以哲學(xué)的辨證方式，開宗明義地區(qū)別了“扯淡”與“說謊”。扯淡不是說謊，卻是真理最大的敵人。因?yàn)檎f謊的人知道何者為真，卻講的是假話。而扯淡的人既不關(guān)心何者為真，也不關(guān)心何者為假，只在乎自身利益。這種認(rèn)為無論事實(shí)真相如何都沒有差別的態(tài)度，就是扯淡的本質(zhì)。法蘭克福在書中將矛頭直指當(dāng)今社會(huì)，他指出，扯淡之所以充斥我們的社會(huì)，與當(dāng)代民主社會(huì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里的種種扭曲不無干系，它助長(zhǎng)了扯淡的膨脹，特別是在政治、道德和宗教等分配權(quán)益的關(guān)鍵領(lǐng)域，在那里既難以有真?zhèn)蔚谋鎰e，而追求真?zhèn)伪鎰e又有風(fēng)險(xiǎn)和麻煩?？砍兜瓉硖氯?、敷衍、扭曲、誤... (展開全部) 　　法蘭克福在《論扯淡》里，劈頭就是一句結(jié)論：在我們的文化里，最突出的特征之一就是：有太多的人在“扯淡”。雖說扯淡無處不在，卻沒有一種學(xué)說，一個(gè)理論來剖析他，他的主旨不在于提供一個(gè)理論模型來解析扯淡，而是探討現(xiàn)今社會(huì)何以充斥著言不由衷的扯淡。文中，作者以哲學(xué)的辨證方式，開宗明義地區(qū)別了“扯淡”與“說謊”。扯淡不是說謊，卻是真理最大的敵人。因?yàn)檎f謊的人知道何者為真，卻講的是假話。而扯淡的人既不關(guān)心何者為真，也不關(guān)心何者為假，只在乎自身利益。這種認(rèn)為無論事實(shí)真相如何都沒有差別的態(tài)度，就是扯淡的本質(zhì)。法蘭克福在書中將矛頭直指當(dāng)今社會(huì)，他指出，扯淡之所以充斥我們的社會(huì)，與當(dāng)代民主社會(huì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里的種種扭曲不無干系，它助長(zhǎng)了扯淡的膨脹，特別是在政治、道德和宗教等分配權(quán)益的關(guān)鍵領(lǐng)域，在那里既難以有真?zhèn)蔚谋鎰e，而追求真?zhèn)伪鎰e又有風(fēng)險(xiǎn)和麻煩?？砍兜瓉硖氯?、敷衍、扭曲、誤導(dǎo)遂成為權(quán)宜之計(jì)，更有蔚為主流的趨勢(shì)?！　?/p>

作者簡(jiǎn)介 · · · · · ·

　　作者哈里·G·法蘭克福，普林斯頓大學(xué)教授，前哲學(xué)系主任。全球最具影響力的的哲學(xué)家之一。憑借這本On Bullshit，他成為亞馬遜十大暢銷作家之一。
　　這本書脫胎于一篇講稿，出自普林斯頓大學(xué)的榮休教授、哲學(xué)系前主任法蘭克福教授之手，2005年在學(xué)生與編輯的一再敦促下，刊印成冊(cè)，起了個(gè)令人側(cè)目的題目：On Bullshit (中譯本《論扯淡》)。出人意料的是，這本只有一萬多字的“哲學(xué)隨筆”大為暢銷，反應(yīng)出奇熱烈，在年度全美非虛構(gòu)類十大暢銷書榜蟬聯(lián)了數(shù)十個(gè)星期，并被譯成近三十種不同的文字，成為出版史上的奇跡。