這次講課的教授是個大仙．他那么＂樸素＂，我是說他的坐姿那么樸素，因為人類自古就是那樣坐的，盤腿坐．不過他是盤腿坐在講臺上，這就不是很樸素了，因為古代沒有桌子，大家都坐在地上。 我大學(xué)的時候，美國老師屁股一扭坐在課桌或講臺上，我們這些有著“師道尊嚴(yán)”的中國人是很“友邦驚詫”的，但時間長了就習(xí)慣了。英國人不這樣，他們總那么嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)肅，有點象中國人——但千萬別真的以為英國人象中國人，與其說英國人與中國人象，不如說美國人與中國人更象一些：都很粗俗豪放，并且中國與美國越來越象了。

這老師穿著鞋子直接盤腿坐在講臺上，還好他穿的球鞋很白很干凈，不太礙眼。他長得有點象撒達(dá)姆大叔，還滿臉胡須，但他個子很小，所以他要坐在桌子上才能顯眼一些，臺下?lián)f有150-180名學(xué)生，是個大教堂，要我個子那么小我也“坐”桌子上。他常說，we are sitting here to ...，確實彼此都“坐著”，很平等。相比古代的大師，比如柏拉圖或佛都是如此隨意開講座談生死的吧。看著他那樣手舞足蹈的亂說一氣，我覺得很舒服。這大叔一定是個很怪的人，這從一開課就看出來了。不過不會特別怪，因為這里畢竟是耶魯，我是說，假如他有精神病啊什么的偏差，心理學(xué)院的老師們肯定就早就派上用場了。 他一上來就說，別管我叫什么什么“教授”，我喜歡聽你們叫我shelly。

從他的簡歷看，他應(yīng)該是個倫理學(xué)專家，寫過一些這方面的書籍。 今天香港著名藝人肥姐逝世，這就是活生生的死亡。死亡對普通人意味著什么？死亡對哲學(xué)家又意味著什么？實際上講死亡的哲學(xué)就是在講哲學(xué)家們?nèi)绾慰创劳?。?dāng)然不同的哲學(xué)家可以有不同的死亡哲學(xué)，哲學(xué)不是科學(xué)，隨便說隨便假設(shè)。

我還沒有看文字稿子，大約聽了一遍，中間漏了一部分，發(fā)現(xiàn) shelly多數(shù)時間在講自己是個什么樣的人，一直到結(jié)束。還好，我只是來學(xué)英語的，否則不氣死我了。 后來看稿子，發(fā)現(xiàn)中間有一段是介紹這門概論課的核心是什么，說，其中前半期會是行而上學(xué)性質(zhì)的，后半期將涉及價值理論，當(dāng)然都圍繞死亡展開。 其中他的一句話很有趣，大家都覺得死亡bad，那么，起碼對于死者，他死了就不存在了，還有什么“好”“壞”呢？還有自殺，理性與道德之間怎么劃分。其他方面我們經(jīng)常能想到的死亡話題，他一一否定，說我們都不談，真的那些才是我真正關(guān)心的，看來我走錯課堂了，不過為了學(xué)英語過一遍吧。

從這些課堂上看，美國人的課堂是非常開放的，思想的開放，沒有老師有灌輸?shù)膬A向，盡管老師不說，你也知道他們其實是在與你“交流”，幫助你思考，幫助你學(xué)會辯論的技巧，以及哲學(xué)地思考問題。老師與學(xué)生是友好平等的，很平和，人顯得“很正常”。我知道這些耶魯?shù)睦蠋熀芸赡芏际枪室馓舫鰜淼模钦娴哪軌蚋惺艿揭恍┟黠@與中國不太一樣的東西，我喜歡耶魯。

課程主講人：
Professor Shelly Kagan

課程內(nèi)容
1 課程介紹 Course introduction
2 人的本質(zhì)： 二元論與物理主義 The nature of persons: dualism vs. physicalism
3 靈魂存在與否的論證 ( 一) Arguments for the existence of the soul, Part I
4 柏拉圖對話錄《斐多篇》介紹，靈魂存在與否的論證 (二) Introduction to Plato's Phaedo; Arguments for the existence of the soul, Part II
5 靈魂存在與否的論證 (三) ：自由意志與瀕死體驗 Arguments for the existence of the soul, Part III: Free will and near-death experiences*
6 靈魂存在與否的論證 (四) ：柏拉圖，第一部分 Arguments for the existence of the soul, Part IV; Plato, Part I
7 柏拉圖 (二) ：靈魂永恒與否的論證 Plato, Part II: Arguments for the immortality of the soul
8 柏拉圖 (三) ：靈魂永恒與否的論證（續(xù)） Plato, Part III: Arguments for the immortality of the soul (cont.)7
9 柏拉圖 (四) ：靈魂永恒與否的論證（續(xù)） Plato, Part IV: Arguments for the immortality of the soul (cont.)
10 Personal identity, Part I: Identity across space and time and the soul theory1
11 Personal identity, Part II: The body theory and the personality theory
12 Personal identity, Part III: Objections to the personality theory
13 Personal identity, Part IV; What matters?
14 What matters (cont.); The nature of death, Part I
15 The nature of death (cont.); Believing you will die
16 Dying alone; The badness of death, Part I
17 The badness of death, Part II: The deprivation account
18 The badness of death, Part III; Immortality, Part I
19 Immortality Part II; The value of life, Part I
20 The value of life, Part II; Other bad aspects of death, Part I
21 Other bad aspects of death, Part II
22 Fear of death
23 How to live given the certainty of death
24 Suicide, Part I: The rationality of suicide
25 Suicide, Part II: Deciding under uncertainty
26 Suicide, Part III: The morality of suicide and course conclusion

學(xué)校介紹：
耶魯大學(xué)（Yale University）,舊譯“耶勞大書院”，是一所坐落于美國康乃狄格州紐黑文市的私立大學(xué)，始創(chuàng)于1701年，初名“大學(xué)學(xué)院” （Collegiate School）。耶魯大學(xué)是美國歷史上建立的第三所大學(xué)，今為常青藤聯(lián)盟的成員之一。

在 2007英國泰晤士專上教育增刊（Times Higher Education Supplement）的世界大學(xué)排名，耶魯大學(xué)在總平均排名與劍橋、牛津大學(xué)并列世界第二。美國普林斯頓評論（Princeton Review）在2006把耶魯大學(xué)在全美最難進的大學(xué)里排第二。